PROTESTANTE: Los católicos participan en muchas oraciones escritas y repetitivas, tanto en las misas y en su vida privada? ¿No son las oraciones en sus servicios religiosos dictadas por la Iglesia? Y no los católicos usan cosas como el rosario y Coronilla de la Divina Misericordia para orar? Este tipo de oraciones me parece que ser mecánicas y no sinceras, así como en contra de las enseñanzas bíblicas.
CATÓLICO: En aras de la claridad, creo que es importante distinguir entre oraciones estandarizadas y oraciones repetitivas. Las oraciones que se usan en público en una ceremonia religiosa misa u otras (por ejemplo, la consagración de un edificio de la Iglesia) son prescritas por la Iglesia, pero no son repetitivas en la forma en que el rosario o la Coronilla de la Divina Misericordia es.
PROTESTANTE: Es difícil para mí ver cómo la oración estandarizada podría venir desde el corazón. Si un sacerdote tiene que leer una oración de un libro, ¿cómo puede ser realmente sincero?
CATÓLICO: Te puedo asegurar que una oración prescrita o escrita puede ser tanto el corazón como una oración espontanea. Y cuando un sacerdote lee o recita una oración en la Misa, puede ser tan sincero como si él hubiese compuesto la oración. Una de las razones más importantes que la Iglesia ofrece estas oraciones es que no quiere que el pueblo de Dios sea inducido a error por las inclinaciones individuales, o peor aún, las enseñanzas falsas en que un sacerdote como individuo puede caer sin saberlo. Oraciones estandarizadas son una forma de ejercicio del cuidado pastoral de Cristo en su Cuerpo, la Iglesia. Espero que usted esté de acuerdo en que no podemos y no debemos juzgar la sinceridad de corazón de otra persona por las oraciones que utiliza, sobre todo cuando esas oraciones vienen de una tradición con la que no estamos familiarizados.
PROTESTANTE: Tal vez no sea pronto para juzgar a los demás de sinceridad, pero el uso de oraciones repetitivas está claramente en contra de las Escrituras. Si usted lee Mateo 6:7-8. "Y al orar, no seáis prolijos, como los hipócritas; Que piensan que serán oídos por su palabrería. No seáis como ellos, porque vuestro Padre sabe lo que necesitáis antes de pedírselo." Jesús dice explícitamente que no debe "acumular frases vacías". Usted puede ser consciente de que la palabra battalogeo se usa sólo una vez en el Nuevo Testamento: en Mateo 06:07. Parece ser una palabra de especial importancia. También puede ser traducido como "chácharear" o "repetir sin cesar". Si el Ave María no es una repetición inútil, no sé lo que es.
CATÓLICO: Es un texto interesante, pero ¿por qué se detiene al final del versículo 8? En el versículo 9, Jesús dice explícitamente: "Orad entonces de la siguiente manera." Luego pasa que nos enseñe a rezar el Padre Nuestro. Si Jesús estaba en contra de oraciones estandarizadas, ¿por qué nos dio una para orar? Y supongo que ustedes estarán de acuerdo que él quería que nosotros lo hagamos frequentemente.
PROTESTANTE: Tal vez, pero yo creo que Jesús nos estaba dando más que un modelo de oración o algo que debemos repetir mecánicamente.
CATÓLICO: Estoy de acuerdo en que la oración del Señor es un modelo de oración, que podemos utilizar como base para otras oraciones. Pero ya que él dice explícitamente: "Oren así:" Yo no creo que se puede excluir un uso repetitivo de esta oración. Después de todo, si se trata de una oración perfecta que viene directamente de la boca del Señor mismo, uno podría estar en peligro de ignorar sus órdenes, si no que orar con frecuencia.
PROTESTANTE: Bueno, yo no tengo ninguna objeción a que la oración, pero claramente debe evitar el "balbuceo" y "vanas repeticiones" que Jesús condenó en Mateo 6:7-8. Las muchas oraciones repetitivas utilizadas en la piedad católica son ejemplos obvios de violación de la prohibición de Jesús.
CATÓLICO: Entonces supongo que también condenan los cristianos ortodoxos que usan la Oración de Jesús. Esta oración es muy simple: "Señor Jesucristo, ten misericordia de mí, pecador." En el este de la cristiandad, los monjes y laicos se repita esta oración durante todo el día como una forma de comunión con Dios.
PROTESTANTE: Nunca he oído hablar de que la oración, pero sí, yo diría que cualquier cristiano que usa oraciones repetitivas, como que estaría violando las palabras de Jesús. ¿Cómo puede una oración realmente significativo? Incluso se puede engañar a una persona a pensar que está orando con el corazón, cuando en realidad es sólo balbucea frases.
CATÓLICO: No todas las repeticiones es en vano. Tenga en cuenta las oraciones que se habla en Apocalipsis 4:8 día se ofrecen y noche sin cesar: "¡Santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso, que fue, es y ha de venir" Otra grata oración repetitiva a Dios se encuentra en el Salmo 136: "Por su amor perdura para siempre." Esta frase se repite más de veinticinco veces. Finalmente, Mateo 26:44 nos dice que el mismo Jesús oró la misma oración tres veces en el jardín de Getsemaní.
PROTESTANTE: Tu ejemplos de las Escrituras son sentidas oraciones dirigidas a Dios, no de oraciones dirigidas a María vano.
CATÓLICO: Usted puede sentirse cómodo al juzgar el corazón de los cristianos, pero no lo hago. No creo que una persona puede saber si una persona es realmente sincera o no en su oración. Yo prefiero seguir el mandato de Jesús: "No juzguéis, para que no seáis juzgados" (Mateo 7:1). La caridad hacia nuestros hermanos cristianos deben presumir sinceridad hasta que tengamos una clara evidencia de lo contrario. Recuerde lo que dijo Dios a Samuel, el profeta: "Porque el Señor no mira lo que mira el hombre; el hombre mira la apariencia exterior, pero el Señor mira el corazón" (1 Samuel 16:7.).
PROTESTANTE: Bueno, estoy de acuerdo en que no se puede juzgar a otro. Pero como usted dijo, "hasta que tengamos una clara evidencia de lo contrario." Es bastante claro para mí que decir el Ave María cincuenta y tres veces en unos veinte minutos cuenta como una repetición vana.
CATÓLICO: Supongo que sería natural que usted piensa ya que nunca ha tenido alguna experiencia con estas oraciones. Desde su punto de vista, parece imposible que orando en el corazón cuando tales oraciones repetitivas se utilizan. Pero usted no entiende que el propósito del rosario es meditar sobre la vida, muerte y resurrección de Cristo.
El hecho de que el Ave María comienza con las palabras de Lucas 1:28, 42 recordando el acontecimiento clave en la historia de la salvación, cuando Jesús se encarnó, es razón suficiente para rezar estas palabras día y noche. Pero aún hay más en esta oración devocional. Por ejemplo, en el misterio doloroso en primer lugar, nos concentramos en la agonía de Jesús en el huerto de Getsemaní. Las meditaciones otros nos guía a través de los otros misterios de nuestra fe.
PROTESTANTE: Bueno, la única clase de oración que creo que puede ser verdaderamente del corazón son de libre composición u oraciones improvisadas.
CATÓLICO: Tal vez un recordatorio para aquí que los cristianos no católicos a menudo conducen a otros en un estándar "oración del pecador". Además, hay cristianos que niegan que leer la Escritura una y otra vez con el propósito de entrar más profundamente en la vida de Cristo es grato a Dios. Así que tal vez hay un sesgo sutil contra católicos oraciones estandarizadas. Si el uso de la oración estandarizados o extemporánea, los católicos tienen el mismo objetivo de siempre orando con el corazón.
PROTESTANTE: Si eso es cierto, entonces yo diría que hay una desconexión entre su intención y los métodos o tipos de oración utilizada. Estas oraciones estandarizadas y repetitivas no puede ser desde el corazón. Tal vez estas oraciones son sólo otro ejemplo de las "tradiciones de hombres" que Jesús condena en Marcos 7:08.
CATÓLICO: Estas oraciones nos permiten participar en la oración de todo el cuerpo de Cristo, ya muchos otros utilizan las mismas oraciones. Tiene el efecto de obligar a nuestros corazones de nuestros hermanos creyentes. Pero también es importante saber que las oraciones estándar y repetitivas son sólo una pequeña parte de la riqueza de la Iglesia Católica enseñanzas sobre la oración.
PROTESTANTE: Bueno, todo lo que los no católicos están expuestos a este tipo son de la oración s.
CATÓLICO: Puede ser, pero a la información privilegiada, a la persona que reza como católico, hay un tesoro más rico de la vida de oración. Como ejemplo, tome el obispo del siglo IV de Constantinopla, San Juan Crisóstomo. Él dice que "la oración y conversar con Dios es un bien supremo, es una asociación y unión con Dios, la oración del corazón, continua durante todo el día y la noche." (Sobre la oración, 6). Se puede ver que este padre de la antigua catolicismo nos enseña claramente en la oración del corazón. Si usamos la repetición o los pensamientos que fluyen libremente, lo importante es que nuestra oración se eleva desde un corazón amoroso de un Dios amoroso. Esta es la esencia de la comprensión católica de la oración. De hecho, Crisóstomo continúa diciendo, "Yo hablo de la oración, no palabras. Es la nostalgia de Dios, el amor demasiado profundos para las palabras, no es un don dado por el hombre, sino por la gracia de Dios." El apóstol Pablo dice: "No sabemos cómo pedir para orar como debiéramos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos inefables» (Rm 8,26). Si estamos en el culto en la Misa, en un grupo de católicos orar, o en casa en nuestro armario, nuestro deseo es llegar a Dios. San Juan Crisóstomo nos lleva al ideal de la oración en obediencia al mandato de Pablo en 1 Tesalonicenses 5:17 "Orad constantemente". Escucha lo nuevo:
"Nuestro espíritu debe ser rápido para llegar a Dios no sólo cuando se dedica a la meditación, y otras veces también, cuando se está llevando a cabo sus funciones, el cuidado de los necesitados, la realización de las obras de caridad, dar generosamente al servicio de otros, nuestro espíritu debe mucho a Dios y le llaman a la mente, de modo que estas obras pueden ser sazonado con la sal del amor de Dios, y así hacer una ofrenda agradable al Señor del universo. A lo largo de toda nuestra vida podemos disfrutar de los beneficios que viene de la oración, si dedicamos una gran cantidad de tiempo a ella. "
Este Articulo a sido traducido por Auden Lasso de el sitio de Apologetica Catholic.com
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